第捌章 論部基礎對法 四、二十八種性相

四、二十八種性相

十八種實體性相
（一）四大性相：
　１。地大：以堅固為性、以能持為用，周遍一切之物質。
　２。水大：以濕潤為性、以攝引為用，周遍一切之物質。
　３。火大：以溫熱為性、以調熟為用，周遍一切之物質。
　４。風大：以動為性、以長為業，造作物質之四元素之一。

（二）五根：
　１。眼根。
　２。耳根。
　３。鼻根。
　４。舌根。
　５。身根。

（三）五塵：
　１。色塵：各種顏色、色體。
　２。聲塵：各種聲音、音體。
　３。香塵：各種氣息、氣體。
　４。味塵：各種滋味、味體。
　５。觸塵：各種外境境界（指地風火）。
　【註】地、風、火者為四大物相中之三者。在十八實體性相中，
　　　　水大不另立名。

（四）二性徵：
　１。雌性因
　２。雄性因

（五）自體心：
　　　指緣生動機之已身心臟、心王。

（六）生命實體：
　　　生命是指在因果業報中，因業因而成的形體，在生
　　　長過程中的自體本性活力。

（七）營養分：
　　　營養分是指各種食物中之營養素。

以上十八種在三界九地中，依據總別二報、緣因、業因、
心、氣候和食物營養而成之形體（實體性相）稱十八實
體性相。

無實體之十種性相
（一）界際觀念：
　　　界際觀念是指在觀念中的界際。

（二）兩種表示方法：
　　　１。手語：指用手勢來表示自身的動機。
　　　２。口語：用語言來表示已身的動機。

（三）五種可變性相：
　　　１。輕鬆的示意性。
　　　２。斯文的示意性。
　　　３。強硬的示意性。
　　　４。５。二種可變性相。
　　　【註】二種可變性相係指上述之口語和手語（不另計數）。

（四）四種觀念中的性相：
　　　１。緣生性相之業因（性）。
　　　２。性相之存在和發育（性）。
　　　３。性相之老化（性）。
　　　４。性相之終止結束（性）。