第貳章 佛徒在每天生活中的教法任務

　　每一位佛徒，都有責任按照依歸於教法的生活方式過日
子。
　　如果有人問什麼是「佛徒」？解答這問題，必須先認識
下列幾個名詞的定義。首先要明白「佛陀」指的是誰？所謂
佛陀是指經歷了無數量劫世的修行，圓滿成就了十波羅蜜和
三行後，在菩提寶樹下，獨立思惟，無師自通地證悟了四聖
諦及一切法，得無上般若智慧，成就為自覺、覺他、覺滿的
佛世尊釋迦牟尼佛！而「佛教」是指在佛陀住世的四十五年
中，對梵天神眾、世人和浮沈於輪迴中，包括畜生在內的眾
生所宣示的法語，及指引眾生脫離苦海，面對涅槃的一切教
論。直言之，佛教即是佛陀所曾宣說的經教法義。「佛徒」
是指崇信佛陀的教法，而能遵行不渝，身體力行的信徒。
　　如上段所說，仰崇佛法，並能將之堅持不懈地貫徹到生
活中者即為「佛徒」。佛徒不單只是個稱呼，它實際代表著
能終身不渝地將佛教思想融匯到生活中的修行者！人身是難
得的，淪入修羅、畜生，餓鬼、地獄者是在苦海中打轉，對
他們來說，是與布施、持戒、精進是無緣的！身處天界的天
人神祇，生活在逍遙的法樂中，享樂使他們忘卻了增長功德，
談不山以布施、持戒、精進來增益功德，沒有能力擺脫輪迴
的羈絆！佛陀曾宣說人身難得，有緣生於人世，才能實實在
在地生活在佛光普照之下，聞受佛法！在短暫的人生中，應
當掌握住有限的時光，遵循佛陀的教論，持續不斷地昇華已
身對佛法的修持和領悟！能做到這些，才能算是一位真實的
佛徒！
　　成為一位佛徒之後，必須理智地對下述的教法生活有所
正確的認識，並能將之納入每天的生活當中。
　　一、敬持三皈依，虔誠念佛禮佛。
　　二、以眾生緣慈悲心趨向於他。
　　三、平等迴向。
　　四、力行布施。
　　五、參與弘法。
　　六、常以三法印察照已身。

一、敬持三泉依虔誠念佛禮佛
　　當念三寶的功德。虔心念佛，拜佛時要做到五體投地。

二、以眾生緣慈悲心趨向於他
　　以眾生為對象，發慈悲心，趨向於他，同得法樂。

三、平等迴向
　　以已身對布施、持戒、精進所積之功德，平等迴向與眾
　　生，共沾佛光。

四、力行布施
　　將已有的一件或無數件具時值的物品，由心地做出布
　　施，對象為佛陀或其他的化緣者；諸如對佛陀、僧侶
　　布施齋供、淨水、香花、燈明及對化齋之僧侶布施隨
　　緣齋食等。

五、參與弘法
　　包括對已身修持的精進，促使他人的信念得到鞏固和提
　　昇，對他人提供贊助與方便，都屬弘法的範疇。弘教揚
　　法，即是全心全意地致力於對教法的弘揚和推廣！參與
　　弘法的方式很多，如：參與教社團體的活動，贊助和支
　　持在學的三藏經典研習者和靜慮修禪者，推廣佛經和佛
　　學典籍的傳播，以及將教法生活普及並深入到家庭裡、
　　社區中的工作都是弘法！

六、常以三法印察照已身
　　要做到排除我見，才能夠確切地理解物質（色）和境界
　　（空）的關係，在佛法的領域中，色法與空法，皆依「
　　三法印」。即「諸行無常！生死皆苦！諸法無我！」。

　　上述這些，便是每一位虔誠的佛徒，在每天生活中都應
遵行的修行任務！每天或多或少都要做，多做能多積功德！
做到後才能廣種福田，早日面對涅槃。