原始佛教
2011年9月19日 星期一
第捌章 論部基礎對法 一、阿毗曇(又稱阿毗達磨或對法)之涵義
一、阿毗曇(又稱阿毗達磨或對法)之涵義
三界中不論有身無身的眾生,無分美醜貴賤,皆緣於
色、空二法而流轉造作,此為真實不虛的自然規律。因能以
智慧對觀之,故稱為對法。其內容包括心、動機、性相實體
和解脫。
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